Ответы к тесту по философии российской истории

Вопрос 1. Чернышевский доказывал, что рост крупной промышленности и возрастание общественного труда неизбежно приведут Россию к:

• Ответ: ликвидации частной собственности

Вопрос 2. Герцен критиковал европейский капитализм за:

• Ответ: мещанство

Вопрос 3. Герцен считал зародышем будущего социалистического общества в России

• Ответ: крестьянскую общину

Вопрос 4. Литературно-художественное направление конца XIX — начала ХХ века, которое стремилось осмыслить факты земной, материальной жизни в свете современной идеальной сущности мира, — это:

• Ответ: символизм

Вопрос 5. Философское направление, основанное на принципе, что подлинное знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и отрицающее все то, что называется «спекулятивным в любой области знаний, в том числе в философии, — это:

• Ответ: позитивизм

Вопрос 6. Вяч. Иванов строит свою трактовку истории на противопоставлении

• Ответ: Индивидуализма и соборности

Вопрос 7. Автор «Слова о полку Игореве» видит причину кризисного состояния Русской земли главным образом в:

• Ответ: усобицах удельных княжеств

Вопрос 8. Программная для славянофилов статья «Девятнадцатый век» принадлежит:

• Ответ: Киреевскому

Вопрос 9. С точки зрения Хомякова, историческое предназначение русского народа неразрывно связано с:

• Ответ: православием

Вопрос 10. Флоренский считал сугубо русским символ

• Ответ: Троицы

Вопрос 11. Г.П. Федотов считал, что беда русских революционеров в том, что они

• Ответ: были оторваны от почвы, народа

Вопрос 12. «Слово о полку Игореве» посвящено:

• Ответ: походу против половцев

Вопрос 13. Киреевский критикует западноевропейскую цивилизацию за:

• Ответ: рационализм

Вопрос 14. С.М. Соловьев не принимал взгляды на русскую историю

• Ответ: славянофилов

Вопрос 15. Философское течение, возникшее в 20-х гг. ХХ в. в среде русских философов-эмигрантов, пытавшихся по-новому разработать проблему отношения России и Запада, утверждавших особые пути развития России как Евразии, — это:

• Ответ: евразийство

Вопрос 16. Идеал Святой Руси возник в Русском государстве в:

• Ответ: средневековый период

Вопрос 17. Истоки русского коммунизма Н.А. Бердяев видел в:

• Ответ: искании истинного царства

Вопрос 18. В.С. Соловьев мечтал о воссоединении

• Ответ: Церквей

Вопрос 19. Религиозно-мистическое учение о достижении единства человека с Богом путем глубокой аскезы молчания, направленной на очищение сердца слезами и безмолвной молитвой, называется:

• Ответ: исихазм

Вопрос 20. Термин, введенный Хомяковым, обозначающий истинное единение людей, основанное на любви и единой вере, поэтому не ущемляющее свободы, — это:

• Ответ: соборность

Вопрос 21. Еврказийцы считали средоточием русской культуры

• Ответ: Православную церковь

Вопрос 22. Сочетание взаимопротиворечащих высказываний о предмете — это:

• Ответ: антиномия

Вопрос 23. Ломоносов утверждал, что история России началась:

• Ответ: до «призвания варягов»

Вопрос 24. В философской системе Данилевского различные типы цивилизации, представляющее собой воплощение духовной сущности того народа, который создает данный тип, — это:

• Ответ: культурно-исторические типы

Вопрос 25. С. Франк утверждал, что причины революции в России надо искать, главным образом, в:

• Ответ: некоей бескорыстной вере

Вопрос 26. С точки зрения С. Франка, русская революция является закономерным итогом:

• Ответ: общеевропейского развития Нового времени

Вопрос 27. Оценивая историческую роль Петра I, С.М. Соловьев утверждал, что он заслуживает:

• Ответ: восхищения, так как приобщил слабый, бедный народ к цивилизации

Вопрос 28. Взгляды Достоевского на русскую историю близки к:

• Ответ: славянофильским

Вопрос 29. Хомяков утверждал, что русский народ понимает власть как:

• Ответ: обязанность и тяжкое бремя

Вопрос 30. Флоренский называл «художественным портретом России в целом»:

• Ответ: Троице-Сергиеву лавру

Вопрос 31. В «Слове о законе и благодати» митр. Илларион воздает хвалу:

• Ответ: Ярославу Мудрому

Вопрос 32. Автор книги «Характер русского народа», написанной в 1957 г., — это:

• Ответ: Лосский

Вопрос 33. Русское литературно-общественное направление, возникшее в 60-е гг. XIX в., главной идеей которого была идея о «национальной почве как основе социального и духовного развития России», — это:

• Ответ: почвенничество

Вопрос 34. Политическое направление, основанное на абсолютизации роли государства и власти, основанной на силе, называется:

• Ответ: тоталитаризм

Вопрос 35. С.М. Соловьев считал, что исторический прогресс состоит в совершенствовании

• Ответ: государственных форм

Вопрос 36. Учение о коренном преобразовании общества на социалистических началах, не опирающееся на знание объективных законов, получило название:

• Ответ: утопический социализм

Вопрос 37. Религиозные сочинения о библейских персонажах и событиях, расходившиеся по содержанию с христианскими канонами и потому не признанные церковью, — это:

• Ответ: апокрифы

Вопрос 38. В.С. Соловьев утверждал, что историческая миссия России заключена в:

• Ответ: сфере религии

Вопрос 39. Иван Пересветов выступал за:

• Ответ: сильную государственную власть, которая безраздельно находится в руках царя

Вопрос 40. Главной темой «Путешествия из Петербурга в Москву» Радищева является:

• Ответ: противоречие положения крестьян в России идеалам Просвещения

Вопрос 41. Признанным авторитетом среди «заволжских старцев» был:

• Ответ: Нил Сорский

Вопрос 42. Философы «серебряного века» искали объяснения причин исторического процесса в:

• Ответ: мистической сфере

Вопрос 43. Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., представители которого связывают будущее России с усвоением исторических достижений стран Западной Европы, — это:

• Ответ: западничество

Вопрос 44. Данилевский считал, ...

• Ответ: что ни одна культура не может быть образцом для подражания

Вопрос 45. Религиозно-философское понимание истории как предопределенной замыслом Бога называется:

• Ответ: провиденциализм

Вопрос 46. Феодосий Печерский в своем публичном послании обвинял римско-католическую церковь в:

• Ответ: отступлении от догматов христианской веры

Вопрос 47. Митрополит Илларион жил в период княжения

• Ответ: Ярослава Мудрого

Вопрос 48. В.О. Ключевский считал, что личность

• Ответ: может лишь в некоторой мере ускорить или замедлить объективный исторический процесс

Вопрос 49. Для Сергия Радонежского Троица была символом

• Ответ: Единства в любви

Вопрос 50. Авторство теории «Москва — третий Рим» приписывают:

• Ответ: Старцу Филофею

Вопрос 51. В своем труде «Просветитель» Иосиф Волоцкий пишет, что власть царя:

• Ответ: подобна власти Бога

Вопрос 52. В период татаро-монгольского ига молитвенником за Русь, душой ее возрождения стал:

• Ответ: Сергий Радонежский

Вопрос 53. В учении евразийцев государство, основанное на «демотически правящем слое», вышедшем из народа и связанном с ним одной идеологией, — это:

• Ответ: идеократическое государство

Вопрос 54. В.О. Ключевский относил к «искусственным союзам»:

• Ответ: гражданское общество

Вопрос 55. С точки зрения Леонтьева, современная ему Европа находится на стадии:

• Ответ: умирания культуры

Вопрос 56. Леонтьев предлагал перенести столицу Российской империи в:

• Ответ: Константинополь

Вопрос 57. Теория «Москва — третий Рим» обосновывает:

• Ответ: идею самодержавия

Вопрос 58. В первый период своей деятельности В.С. Соловьев называл «третьей силой», лавирующей между крайностями тоталитаризма и анархизма:

• Ответ: Россию

Вопрос 59. Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., выступившее с обоснованием самобытного пути исторического развития России, принципиально отличного от пути западноевропейского, — это:

• Ответ: славянофильство

Вопрос 60. Согласно «Повести временных лет», одна из причин принятия христианства кн. Владимиром

• Ответ: красота греческого вероисповедного обряда

Вопрос 61. И.А. Ильин считал, что Россия больше всего нуждается в:

• Ответ: религиозной и патриотической идее

Вопрос 62. Многие размышления Достоевского о России выражены в его речи о:

• Ответ: Пушкине

Вопрос 63. Старая мессианская идея Москвы как третьего Рима была заменена идеалом Великой России

• Ответ: в эпоху Просвещения

Вопрос 64. Наилучшей формой политической власти для России, с точки зрения славянофилов, является:

• Ответ: абсолютная монархия

Вопрос 65. Активным идеологом поддержки политики московской централизации был:

• Ответ: Иосиф Волоцкий

Вопрос 66. С точки зрения Леонтьева, стремление к всеобщему равенству и демократизации — характерная черта периода:

• Ответ: «смесительного упрощения»

Вопрос 67. Период конца XIX — начала ХХ века в отечественной истории, когда произошел всплеск интереса русской интеллигенции к философско-богословским вопросам, что нашло отражение в создании большого числа выдающихся произведений, — это:

• Ответ: серебряный век

Вопрос 68. К славянофильскому течению не принадлежит:

• Ответ: В.Г. Белинский

Вопрос 69. Авторство сводного текста «Повести временных лет» приписывают:

• Ответ: Нестору Летописцу

Вопрос 70. Историософские взгляды Чаадаева можно охарактеризовать как:

• Ответ: провиденциализм

Вопрос 71. Противопоставление России и Европы основано у Киреевского на противопоставлении связей между

• Ответ: индивидом и коллективом

Вопрос 72. Национальное должно быть подчинено вселенскому — так утверждал:

• Ответ: Иванов

Вопрос 73. Философ XIX века, утверждавший, что «Россия заблудилась на земле» и что «всемирное воспитание человеческого рода на Россию не распространилось», — это:

• Ответ: Чаадаев

Вопрос 74. Чаадаев в конечном счете пришел к выводу, что призвание России

• Ответ: «стать проводником всех великодушных мыслей»

Вопрос 75. В теории «Москва — третий Рим» вторым Римом считалась:

• Ответ: Византия

Вопрос 76. Леонтьев был апологетом

• Ответ: самодержавия

Вопрос 77. Достоевский называл русский народ

• Ответ: народ-богоносец

Вопрос 78. Киреевский в своих философских рассуждениях противопоставляет западному индивидуализму

• Ответ: русскую соборность

Вопрос 79. Общее наименование постклассического искусства начала ХХ века, отмеченного пессимистическими, упадочническими настроениями, — это:

• Ответ: декадентство

Вопрос 80. В.О. Ключевский определял предмет истории как:

• Ответ: формы человеческого общежития

Вопрос 81. Религиозно-философское учение о конечных судьбах мира и человека — это:

• Ответ: эсхатология

Вопрос 82. Данилевский утверждал, что Россия

• Ответ: имеет особый путь развития

Вопрос 83. Комплекс теорий, выражающих русское национальное самосознание, касающихся понимания места и роли России во всемирной истории, — это:

• Ответ: русская идея

Вопрос 84. С точки зрения Мережковского, Россия — это арена борьбы ...

• Ответ: Двух противоположных мистических сил

Вопрос 85. Евразийцы считали современную европейскую культуру

• Ответ: упадочнической

Вопрос 86. Достоевский принадлежал к общественному движению

• Ответ: почвенников

Вопрос 87. Герцен считал, что Россия должна миновать стадию развития

• Ответ: капитализм

Вопрос 88. П. Сорокин писал, что результат Октябрьской революции — это:

• Ответ: «отрицательная селекция», убивающая лучших

Вопрос 89. Философское течение начала ХХ века, инициатором которого считается Мережковский его сутью было стремление к философскому осмыслению и обновлению христианства и культуры, к свободной, полнокровной, религиозно насыщенной общественной и индивидуальной жизни, — это:

• Ответ: «новое религиозное сознание»

Вопрос 90. Отрицание общепринятых ценностей, идеалов. моральных норм, культуры и т.п. называется:

• Ответ: нигилизм

Вопрос 91. В.О. Ключевский считал, что история России

• Ответ: определяется серединным положением между Европой и Азией

Вопрос 92. Леонтьев считал образцом для России

• Ответ: византийское православие

Вопрос 93. Екатерина II пыталась воплотить в организации политической власти идеи просвещенного

• Ответ: либерализма

Вопрос 94. В «Слове о законе и благодати» Илларион под «царством закона» подразумевает:

• Ответ: ветхозаветную историю иудейского народа

Вопрос 95. С точки зрения Ивана Грозного, ...

• Ответ: всякая власть от Бога, даже приобретенная насилием и несправедливостью

Вопрос 96. Достоевский видел историческое предназначение русского народа в:

• Ответ: объединении всех людей и всемирной отзывчивости

Вопрос 97. Первым русским историком, обратившимся к осмыслению прошлого России в эпоху Просвещения был:

• Ответ: В.Н. Татищев

Вопрос 98. Флоренский и Трубецкой видели выражение русской идеи в:

• Ответ: древнерусском искусстве

Вопрос 99. С точки зрения Вяч. Иванова, синтез интеллигенции и народа должен осуществляться:

• Ответ: на религиозной почве

Вопрос 100. Перенос европейского социализма на российскую почву был осуществлен:

• Ответ: Герценом и Огаревым

Вопрос 101. К жанрам политической утопии в России принято причислять сочинения:

• Ответ: Радищева

Вопрос 102. С точки зрения Леонтьева, все культуры проходят:

• Ответ: три стадии развития

Вопрос 103. Автором книги «Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому» является:

• Ответ: Данилевский

Вопрос 104. Направление в историографии, сторонники которого считают варягов основателями государства в Древней Руси, — это:

• Ответ: Норманнская теория

Вопрос 105. Противником неограниченного самодержавия был:

• Ответ: Андрей Курбский

Вопрос 106. Д.С. Мережковский сравнивает Петра I с:

• Ответ: Антихристом